- ๑. ยิ้มเถิด
- ๒. ดุริยางค์
- ๓. แท็กซี่ฟ้า
- ๔. แพ้รู้
- ๕. ประธานาธิบดีลินคอล์น
- ๖. คำเตือนของทารก
- ๗. ลำนำเถา
- ๘. ฟองชีวิต
- ๙. บนและล่าง
- ๑๐. ศิลปแห่งการดำรงชีพ
- ๑๑. เราถูกไฟเจริญลน
- ๑๒. ความจำ
- ๑๓. ตาเนื้อกับตาทิพย์
- ๑๔. โลกมาตา
- ๑๕. บริสุทธิ์
- ๑๖. มหาประเทศ
- ๑๗. สถาปัตยกรรม
- ๑๘. ฉลามกินคน
- ๑๙. คว้านท้อง
- ๒๐. กรรม
- ๒๑. อิสสภาพสมบูรณ์
- ๒๒. คำขวัญ แนวหน้าทหาร กับ พ่อค้า
- ๒๓. น้ำองุ่นใหม่กรอกขวดเก่า
- ๒๔. วันไทยรอด
- ๒๕. ไทยเทวาธิราช
- ๒๖. เจ้าโลก
- ๒๗. เราบูชาพระหรืองั่ง
- ๒๘. มนุษย์หนอ
- ๒๙. ชาติ ศาสนา
- ๓๐. เรือขาดหางเสือ
- ๓๑. กุหลาบกับหนาม
- ๓๒. เขี้ยวงา
- ๓๓. ระดมพล
- ๓๔. ฉลองชัยชนะ - ไทยวิวัฒน์
- ๓๕. ต้อนรับทหารหาญกลับบ้านเมือง
บริสุทธิ์
บริสุทธิ์ดุจดังยังไม่เกิด | นี้แหละเลิศบริสุทธิ์ผุดผ่องใส |
พอเห็นหน้ากิเลสหนาขึ้นร่ำไป | ธรรมชาติไฉนเป็นเช่นนี้ |
กิเลสเข้าทางทวารมินานข้าง | บริสุทธิ์ออกทางหน้าต่างหนี |
ทั้งสองธาตุไม่อาจผูกไมตรี | แม้อย่างดีก็น้ำกับน้ำมัน |
บริสุทธิ์ในมนุษย์หายากยิ่ง | ถ้ามีจริงก็พระอรหันต์ |
ตัดกิเลสสมุจเฉทปหานนั้น | เธอหรือฉันป่วยกล่าวไม่เข้าการ |
แต่สตรียังดีกว่าบุรุษ | รักษาความบริสุทธิ์ไม่ฟุ้งซ่าน |
ถึงแม้เพียงเอกเทศใช่เหตุค้าน | ยังเป็นงานแก้หน้ากระทาชาย |
บริสุทธิ์สตรีนี้ใช่ว่า | กติกาชายตั้งได้ดังหมาย |
จริงอยู่ฝังทั้งเป็นเห็นเหลือร้าย | หรือยอมตายกองฟอนซ้อนสามี |
เป็นเรื่องชายไม่วายรับผิดชอบ | ในระบอบเห็นแก่ตนอย่างป่นปี้ |
แต่ในข้อบริสุทธิ์สตรีนี้ | ธรรมชาติรู้ดีกว่าใครใคร |
“ชายข้าวเปลือก หญิงข้าวสาร” โบราณว่า | ข้าวเปลือกหน้าที่เพาะเหมาะหรือไม่ |
ข้าวสารมีแต่บทหมดเปลืองไป | สร้างมาให้สงวนนั้นควรนัก |
ข้าวสารสวยอวยเสน่ห์เล่ห์บุบผา | อันแย้มยวนชวนนาสิกสมัคร |
เชิงสงวนทั้งชวนให้น่ารัก | ทั้งจำเป็นเห็นตระหนักในการเพาะ |
พันธุ์สำส่อนเพาะค่อนข้างหม้ายหมัน | สงวนพันธุ์บริสุทธิ์สุดเหมาะเจาะ |
การสืบพันธุ์สำคัญมั่นหมายเพราะ | สภาพเสาะหาทางจะวางดุลย์ |
เชิงฉลาดวาดวางทั้งทางล่อ | และทางชนเชื่อมต่อพะนอหนุน |
บริสุทธิ์ดุจเสน่ห์ประเดคุณ | บริสุทธิ์ดุจทุนให้ทำพันธุ์ |
ธรรมชาติสร้างสตรีไว้ดีหนัก | ให้รู้จักสงวนตัวกลัวหม้ายหมัน |
มีสมบัติบริสุทธิ์ดุจกล่าวนั้น | จึงเป็นขวัญของมนุษย์ดุจแก้วตา |
ถ้าไม่มีสตรีไม่มีพันธุ์ | หรือมีสตรีหมันก็หมดท่า |
การสืบพันธุ์ประกันมรณา | มนุษย์ไม่หายหน้าจากโลกนี้ |
จริงอยู่ผู้ชายหรือวายส่วน | จึงคู่ควรคบค้ามารศรี |
ช่วยรักษาอย่าทำลายประเพณี | ให้บริสุทธิ์เป็นศรีแห่งมนุษย์ |
แม้แต่สัตว์รู้ประหยัดไม่หยำเป | มนุษย์เป็นตัวเอ้เอกสูงสุด |
หรือจะลดคนต่ำทำประทุา | ช่วยกันฉุดพันธุ์งามเสื่อมทรามไป |
บริสุทธิ์นี้ดุจศาสนา | กำลังซาสร่างเคร่งเล็งศูนย์ใหม่ |
เป็นศูนย์ที่เห็นงามต่างตามใจ | เผาคัมภีร์แล้วได้อะไรแทน |
มนุษย์มีประเพณีที่บังคับ | เป็นตำรับเล่มใหญ่ให้แบบแผน |
ขาดบังคับขาดตำรับจับคลอนแคลน | กิเลสแล่นลักลอบเข้าครอบงำ |
ตาข่ายแห่งประเพณีนี้ตึงเครียด | ตั้งรังเกียจโสมมงกงมหงำ |
ความรังเกียจเข้าประหารการกระทำ | พิธีกรรมน่ารังเกียจจงเกลียดนั้น |
เกิดเป็นยาค่าสิ่งไม่บริสุทธิ์ | แต่ข่ายเริ่มชำรุดแล้วแม่นมั่น |
ไม่ค่อยตั้งรังเกียจจงเกลียดกัน | จะนับวันประเพณีคลี่คลายไป |
บริสุทธิ์เปรียบดุจผ้ากรองทอง | เจ้าของต้องถักทอเป็นการใหญ่ |
เกินเวลาประดิดประดอยน้อยเมื่อไร | กว่าจะได้ผืนผ้าที่น่ารัก |
เมื่อได้แล้วทิ้งชำรุดสุดเสียดาย | ความกระหายเยี่ยงสัตว์อันต่ำศักดิ์ |
เพียงมืดหน้าพายับอัปลักษณ์ | ครั้งเดียวจักฉีกภูษาผ้ากรองทอง |
อันประมวลจรรยาสาธุชน | ย่อมเป็นผลสืบสร้างอ้างสนอง |
แผนคัมภีร์ประเพณีที่สอดคล้อง | ต้องรับรองดีชั่วทั่วธาตรี |
กลิ้งครกขึ้นภูเขาหรือเท่าเทียม | ครกกลิ้งตกต้วมเตี้ยมช้ากว่าที่ |
ผ้ากรองทองแห่งคลองประเพณี | จะปู้ยี่ปี้ป่นเพราะคนทำ |
ชีวิตถูกทำลายทั้งกายใจ | ชายเกิดไม่เลี้ยงเมียและมิหนำ |
หญิงเกิดไม่เป็นพันธุ์อันจะทำ | ให้พลาดดุลย์หมุนขะมำข้างหมดคน |
ทั้งชายโหดหญิงโหดโปรดอย่าคิด | ว่าสบายกายจิตต์ผลิตผล |
ชายเกิดโรคร้ายเช่นเห็นแก่ตน | หญิงต้องทนมุดหัวตัวคนเดียว |
ชู้ใช่มิตรยามติดเหมือนแมงดา | เกาะเพื่อหาอาหารพาลหน่วงเหนี่ยว |
ขาดรสรักหนักกิเลสเข้าเขตต์เซี้ยว | ต้องเปล่าเปลี่ยวตลอดชีพตีบตันทาง |
จรงิกับเล่นมันเป็นคนละรูป | ถึงกอดจูบก็ไม่หอมย่อมขัดขวาง |
ต้องหลบหน้าธารกำนัลหันเข้าทาง | ซุกตรอกซอกออกห่างอย่างผู้ร้าย |
อนึ่งเล่าโรคบุรุษและสตรี | มันเกิดก่อต่อตีมิใช่ง่าย |
ยิ่งพรางหมอก็ยิ่งจะมากมาย | วิกลกายกำมะลอท้อชีวิต |
ขึ้นชื่อว่าประเวณีเป็นที่อาย | ดูเสียหายสกปรกต้องปกปิด |
แต่โบราณท่านว่า “ถ้าปิดมิด | ขืนคิดปิดกลับรั่ว” ยั่งใจคน |
ปัญหานี้เป็นคดีสังคมด้วย | ควรจะช่วยแก้กันเสียก่อนป่น |
ขืนปล่อยไว้เป็นภัยไม่ชอบกล | เครื่องมือใหม่ให้ผลเกลื่อนกล่นนัก |
ผู้ใหญ่ช่วยช่วยปิดคิดกระดาก | แต่เด็กหากงุบงิบซุบซิบหนัก |
ปิดกันแซ่ลั่นฝักแคแส่ถามซัก | ควรหรือจักนิ่งได้ไม่ตอแย |
เครื่องยวนใจอะไรศิลป | เครื่องแต่งกายหมายชนะสภาพแน่ |
โกนคิ้วเลี่ยนเขียนใหม่ไม่ยอมแพ้ | คำ ‘หน้ากาก’ ต้องแก้ว่า ‘หน้างาม’ |
ซิกาแรตฝรั่งเศสประเวศเวียง | ผลไม่เพียงเงื่อนงำความส่ำสาม |
กำลังรื้อศีลธรรมคว่ำอาราม | ศรแห่งกามเทวาค่ามนุษย์ |
กระนี้หรือจะไม่ถือเป็นการใหญ่ | ต้องใฝ่ใจป้องกันกันที่สุด |
สมรสล่ามักพาให้เสื่อมทรุด | รีบแต่งเร็วได้ดุจโบราณกาล |
ให้ปัญหาเศรษฐกิจกิจผู้ใหญ่ | เลี้ยงกันไปจนวิชาพาแตกฉาน |
ทันกำหนดตัดกิเลสอาเพศพาล | ดูเป็นงานควรคิดกิจควรตรอง |
ใครจะอยากทำตัวให้ชั่วช้า | แต่ตัณหาต่างหากมันอยากจ้อง |
ต้องแก้ไขกันไปในทำนอง | ไม่เปิดช่องให้ชั่วมากลั้วมัน |
อุปสรรคระกะจะต้องแก้ | จะเดิรแต่บนพรมสมเหมือนฝัน |
ใครไร้ราคะจริตที่ติดพัน | จึงผ่อนผันผัดได้ตามใจเทอญ |
๑ พฤษภ. ๘๑