- วันที่ ๑๖ เมษายน พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- —บันทึก สมุดรูปภาพเรื่องรามเกียรติ
- วันที่ ๒๗ เมษายน พ.ศ. ๒๔๖๐ ดร
- วันที่ ๒๘ เมษายน พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๓ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๑๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๒๖ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ ดร
- จดหมายบันทึกความเห็น ในตำนานเครื่องโต๊ะแลถ้วยปั้น ตอนพระราชบัญัติ
- —บันทึกความเห็นเรื่องตั้งโต๊ะเครื่องบูชาและลักษณการเล่นโต๊ะ
- วันที่ ๒ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๑๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๑๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น (๒)
- วันที่ ๑๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น (๓)
- วันที่ ๑๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ ดร
- วันที่ ๒๖ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๓ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๖ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ ดร
- วันที่ ๘ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๘ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น (๒)
- —คำจารึกฐานพระ ที่ศาลาหม่อมเฉื่อย
- วันที่ ๙ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๑๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๑๘ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๒๐ สิงหาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๖ กันยายน พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- —วันที่ ๓ กันยายน พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- —วันที่ ๖ กันยายน พ.ศ. ๒๔๖๐
- วันที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๒๑ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๖๐ ดร
- วันที่ ๑๘ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ ดร
- วันที่ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ พ.ศ. ๒๔๖๐ น
- วันที่ ๑๗ มกราคม พ.ศ. ๒๔๖๐ ดร
- วันที่ ๒๒ มกราคม พ.ศ. ๒๔๖๐ ดร
- วันที่ ๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๔๖๐ น
วันที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๖๐ น
บ้านปลายเนอน คลองเตอย
วันที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๖๐
กราบทูล กรมพระดำรงราชานุภาพ ทราบฝ่าพระบาท
การกำหนดสมัยผ้านั้น เมื่อแรกเห็นแต่ ๒๐ ผืน ๓๐ ผืน ดูกะได้คล่องดี แต่ครั้นเห็นตั้งร้อยกลับอึดอัดใจ กะลงไปไม่ใคร่ได้ สมคำผาดหมอตำแยแกว่า คนที่มาแนะนำให้ทำอะไรต่าง ๆ ในการออกลูกว่า “ถ้าไม่รู้อะไรละก็พูดได้มาก” ที่กำหนดถวายไปคราวก่อน ๆ เห็นจะมีผิดเสียมากทีเดียว แต่ไม่เปนไร พอหนาวจัดเกล้ากระหม่อมกลับเฃ้าไปอยู่บ้านท่าช้าง จะไปพิจารณาตรวจแก้ ผ้าคราวนี้เกล้ากระหม่อมได้จัดผูกมาเปนมัด ๆ แลมีบันทึกเหตุที่นำทางให้กะสมัย จดกำกับถวายมาด้วยทุกมัด ขอได้ทรงพิจารณาตามด้วย ถ้าความเห็นอันใดซึ่งทรงพระดำริห์เห็นพลาดโปรดแก้ และรับสั่งให้นายอยู่มาบอก การที่ทำจะได้ใกล้ที่ถูกที่สุดที่จะเปนได้
อนึ่งที่ทูลไว้แต่ก่อน ว่าจัดผ้าเฃ้าลับแล ควรจะจัดตามหมวดลายนั้น บัดนี้มาเห็นว่าความคิดนั้นไม่ดี เห็นจะสู้จัดตามอายุผ้าไม่ได้
ควรมิควรแล้วแต่จะโปรด
ผ้านั้นอาจจะมีได้ทุกสมัย หนังสือนั้นสร้างมากในรัชกาลที่ ๑ ยุคหนึ่ง รัชกาลที่ ๓ ยุคหนึ่ง หนังสือรัชกาลที่ ๑ ก็ผ้ากรุงเก่าปล่อยพระบาท แลผ้ารัชกาลนั้นเองบ้าง เปนการทำบุญให้เจ้าของผ้าที่ตาย หนังสือรัชกาลที่ ๓ ก็ผ้ารัชกาลที่ ๑ ที่ ๒ ปล่อยพระบาท แลผ้ารัชกาลนั้นเองบ้าง ผ้ารัชกาลที่ ๔ ที่ ๕ เปนของทดแทนผ้าเก่าที่ชำรุดเปื่อยพัง คงมีไม่ขาดทุกสมัย